Беседы о добре с настоятелем серовского прихода во имя Святого пророка Божьего Ильи отцом Александром

Отец Александр (Букин) приехал в Серов 13 лет назад. Из Екатеринбурга. Сначала, по признанию отца Александра, тяжело было. Скучал священник по Екатеринбургу. Даже говорил матушке: «Давай домой съездим». Потом к Серову привык. Тут, говорит отец Александр, хорошо, спокойно... Сейчас, наоборот, в Екатеринбурге не может долго находиться – шум, движение, там молодым хорошо. И улицы свои не узнает. И вновь говорит матушке: «Давай домой...» О Рождестве – Рождество для воцерковленного человека – один из двух самых великих праздников. Еще Пасха. Весть о том, что родился Спаситель, не может не быть великой. После прегрешения Адама Господь выгнал людей из Рая и они, грешные, не могли наследовать Рай. А рождение Иисуса Христа дало людям возможность и веру в искупление грехов, в то, что Господь опять откроет людям врата Рая. Спаситель родился для того, чтобы искупить наши грехи и искупить своей смертью все грехи мира. Но это уже Пасха. Рождение Иисуса – это весть о том, что близко Спасение, откроются врата Рая для праведников... О пастве – У нас здесь община небольшая. В Преображенском храме община побольше будет. Но он находится в центре города. Многие говорят, что у вас тут хорошо, нравится людям этот храм. Больше душа лежит. Когда спрашиваешь: что же не ходите? Отвечают: дак далеко. Это, вообще, плохо, что человек не хочет себя перебороть. Если твоей душе здесь легче, так иди сюда. Молитва легче будет и на душе легче будет. А человеческое сознание таково, что где нам ближе, там и лучше. А вот, допустим, крестить – везут сюда. На службы ходят в Преображенский храм, а креститься, венчаться, отпевать – сюда. Обычно по воскресеньям человек 80-100 на службе бывает. От погоды еще многое зависит... В праздники народ начал чаще ходить. Опять же на Рождество ждем. Раньше ведь все православные Серова сюда ходили. Потом храм на центральной площади поставили. Бабушкам сюда добираться тяжело стало. Сейчас же сюда ни автобус, ничего не ходит. Поэтому большинство наших прихожан – из числа молодых. Приезжают в храм на машинах. О моде «на церковь» – Молодые сейчас многие крестятся сами и крестят детей. Это, наверное, некая мода «на церковь». Многие ведь как идут – не зная о том, что это и зачем это. Все, мол, идут креститься, и мы идем. Или бабушка сказала: надо внука окрестить. Когда мы ввели огласительные беседы, намного больше стало людей сознательных, которые в храм приходят. Это молодых касается, в первую очередь. Они начинают задумываться. Еще бывает, что в церковь в первый раз приходят, когда «гром грянет». Заболел ребенок – бегут сразу: покрестите нас быстро, ребенок болеет. Потом проходит время и человек начинает забывать ходить в храм. Это все суета наша, дела земные заедают. И люди начинают забывать ходить, пока опять что-нибудь не случиться. Еще многие в Крещение приходят в храм, приезжают. За водой. Это, можно сказать, такое «утилитарное» – то, зачем многие приходят в церковь. О Рождественской службе – Рождественские службы у нас начинаются с вечера пятницы. Потом суббота, утро. Вечером. Воскресенье утром. Вечером. В воскресенье утром у нас начнется Сочельник... Ну и далее. Вечером будет у нас Всенощное бдение. Большинство людей, конечно, ждем ближе к полуночи. Сама служба Рождества, литургия, будет в двенадцать. Потом – само Рождество. Утром будет молебен. Кому нужно ходить в церковь – Знаю я эти разговоры. Меня ходить в храм батюшка заставляет. Неправда это. Никого я не заставляю. Никто никому ничего не должен. Человек должен понимать, что он это для себя делает. Не для батюшки, не для Бога. Когда человек осознает, что он это для спасения своей души делает, многое меняется. У нас так всегда: когда человек осознает, что он это для себя делает, он начинает это делать. Зачем священник ходит в полицию – Зачем мне нужен Общественный совет при местной полиции? Или зачем я нужен Совету? У нас же соглашения, скажем так, о сотрудничестве со многими организациями. У меня вот – архиерейское предписание окормлять сотрудников серовского отдела внутренних дел. Я, вроде как, должен там быть. Но я особо-то и не против. Если ко мне придет человек с вопросом по деятельности совета, то я его историю своим пастырским словом до начальства донесу... Я, вообще, сам туда хожу. Беседы иногда проводим с сотрудниками. Я там, в Совете, своим делом занимаюсь – несу служение. Иногда просят провести службу. Например, молебен отслужить, когда в Чечню уезжают. Недавно вот освящал помещение конвойного взвода, который сейчас располагается там, где раньше был вытрезвитель. О Законах – противопожарных и церковных... – Вот говорят, что РПЦ и сегодняшнее Государство – это одно. Еще есть мнение, что сегодняшняя православная Церковь – это государство в государстве. Ну вот заставили нас сигнализацию противопожарную провести. Через прокуратуру... Раз законы такие принимают, значит их нужно исполнять. Мы, естественно, будем. Мы же, в массе своей, граждане послушные. Если не исполним, значит подлежим наказанию. А наши-то, церковные законы, никто не отменял. Это тысячелетние законы, по ним и живем. Церковь есть – государство будет стоять. Не будет веры – государства тоже не будет. Распадется... О критике церкви – Долгие годы церковь была забита так, что ее, можно сказать, и не было. Вспомним советские годы. А сейчас церковь встает на ноги, укрепляется, начинает завоевывать позиции. И многим со стороны это не нравится. Эти, со стороны, видят, что люди начали в храм ходить – стараются не грешить, преобразиться. Вот и идут всяческие действия, чтобы церковь разделить, чтобы раскол, чтобы церковь опять стала немощной. Из-за этого нападки на Патриарха, «Пусси райт»... Браки вот однополые... Но зачем они нам нужны? Мы отказываемся, а Европа давит на нас – вы не соблюдаете права человека. Я не скрываю, что есть минусы и у нас в церкви. В семье не без урода. Все священники люди. Есть и те, про кого и говорить-то совестно... Но нельзя же всех под одну гребенку. Пожелания читателям «Глобуса» – Хочу, чтобы люди чаще в храм ходили. И вспоминали не только о насущном хлебе, но и о душе. Человеку ведь не только «Дарницкий» хлеб нужен, но и духовный. Человеку нужен мир в душе. Когда мира нет, все в жизни кажется плохим и неудовлетворительным. С миром в душе жить легче. Поэтому человеку и нужен Бог. Потому что мир в душе можно получить только в церкви. Я по себе знаю, мне в этом отношении повезло – я священник. Желаю серовчанам встретить Рождество с радостью в сердце.