«Тварь дрожащая» или борец с хаосом?

«Быть собой — величайшее достижение в этом мире», — Ральф Уолдо Эмерсон. «Когда борьба начинается внутри самого человека, значит, он чего-то стоит», - Роберт Браунинг.

Согласно социологическим опросам примерно 40% людей в России не удовлетворены своей жизнью. Это значит, что люди не считают свою жизненную ситуацию устойчивой, не уверены в своей способности эту ситуацию изменить. Факторов, влияющих на жизненную ситуацию, очень много: экономические (падение доходов), политические (раскол в обществе), технологические (исчезновение профессий из-за ИИ), личные (развод, выход на пенсию и др.). И вряд ли в обозримом будущем количество этих факторов уменьшится.
Ученые изучали поведение людей во время великой депрессии в США (1929 по 1939 г.): люди разделились на две большие группы – «не справившиеся» с резким изменением условий жизни и «справившиеся». «Не справившиеся» заканчивали жизнь самоубийством, искали спасение в алкоголе, кидались в объятия экстремистских объединений. «Справившиеся» обнаруживали в кризисе новые возможности и … меняли себя.
Внутренний стержень «справившихся» - сформированная личностная идентичность. Вместо того, чтобы упираться только во внешнее - винить жизнь, судьбу, других людей, эти люди смотрели внутрь себя – опирались на устойчивые структуры своего сознания и при необходимости корректировали их. Кстати, корректировать, перестраивать, достраивать можно только то, что уже есть и является устойчивым.
У личностной идентичности несколько составляющих: самоопределение (мое место в жизни?, мой долг?); самосознание (личный нравственный кодекс?, «красные линии» поведения?); социальность (идеология, образ будущего, с кем я?), проективность (к чему я стремлюсь?). Отсюда становится ясно, что личностную идентичность невозможно обрести на счет «раз, два, три» - требуется постоянное внимание к своему внутреннему миру. А вот это-то и является первой сложностью: даже когда человеку плохо (кризис идентичности), он отмахивается от тяжелых мыслей, утешает себя формулами «что ни делается, все к лучшему, все обойдется», заглушает разум алкоголем и наркотиками, сбегает в компьютерные игры, сетевые «базары», уходит в запойное чтение или просмотр бесконечных сериалов… 
Но как же строить свою личную идентичность, с чего начать?
(Все больше и больше богатеньких людей прибегают к крио-заморозке, надеясь, что в будущем их оживят… Современная наука утверждает, что наша память о себе, своей жизненной истории – это невообразимо сложная и очень ранимая цепь связей нейронов мозга (86 миллиардов нейронов, а сколько связей?), сохранять которую мы не способны и вряд ли будем способны. Примером тому многие и многие случаи: если мозг погиб, то тело может жить долго… в «виде овоща». Шансов у «отморозков» проснуться со своим сознанием практически нет.)
Процесс идентификации (причисления себя к чему-либо) начинается с самых ранних стадий развития мозга, поэтому основания личностной идентичности надо искать в своем детстве. В самом раннем детстве у ребенка формируется устойчивое представление о себе: я – желанный, принятый или не желанный, не принятый, не любимый. Это базовое чувство сразу приходит на ум наряду с самыми устойчивыми следами памяти (пол, возраст, имя…), когда человек выныривает из комы, и во многом, кстати, определяет его дальнейшее выздоровление. К сожалению, приходится констатировать, что многим и многим не повезло с детством: отсутствие родителей, депрессивная, неблагополучная семья, «холодный» родитель и многое другое. Нельзя построить устойчивую идентичность, если в глубине души ты чувствуешь себя отторгнутым, не принятым, не значимым.
В таком случае надо либо идти к психотерапевту (да где ж его взять, особенно профессионального?), либо самому становиться психотерапевтом для себя. Важно утвердить в своем сознании, представление о себе самом как УНИКАЛЬНОМ человеке, который НУЖЕН жизни! Жизни нужен каждый особенный человек – для него рано или поздно найдется его уникальная миссия. Это не обязательно великая миссия, но уникально необходимая, к примеру: заботиться о «братьях наших меньших». Нужно поднять голову, расправить плечи и сказать: «Именно я нужен жизни!». Неважно как к вам относятся – ваша вера в свою уникальность и нужность не нуждается в подтверждении! 
Только в этом случае у человека появляется шанс открывать смыслы в жизни и даже на пороге смерти – есть много примеров того, как смертельно больные люди находили смысл в том, чтобы держаться с достоинством и помогать другим справляться с болезнью.
Чувство отторгнутости, заброшенности неминуемо приводит человека к глубинной идентификации – «я – тварь дрожащая». Человек с подобной идентификацией воспринимает мир как угрозу, окружающих – как не достойных доверия и опасных. Такие люди вынуждены по жизни отыгрывать негативные роли: «отшельник» (убегающий в виртуальность, алкоголизм…), «прилипала» (полная зависимость от другого, дикая ревность); «угодник» (делающий все для и за других); «конформист» (я как все); «мститель» (самодур, тиран, серийный убийца)… Когда роли отыгрываются вынужденно – это и есть судьба.
«Достойно ль смиряться под ударами судьбы, иль надо оказать сопротивленье?», - вопрошает Гамлет.
В борьбе за себя лучшего крайне важно искать идеалы – примеры личностей, которые смогли противостоять судьбе; эти примеры можно найти в мировой литературе и реальной жизни. Например: Рустам Набиев – наш соотечественник, человек без ног, поднявшийся на одних руках на Манаслу и Эверест. Советский педагог В.А. Сухомлинский советовал молодым людям всегда держать у кровати, под рукой вдохновляющую книгу про жизнь замечательных людей. Так что выбор за человеком: почитать книгу или посмотреть ржач в Тик Токе…
Как уже упоминалось, важная составляющая личностной идентификации – проективность. Я – человек, планирующий свое будущее, или живущий одним днем, плывущий по течению? Психологи справедливо утверждают, что там, где не достает силы воли, на самом деле нет сильной цели…
Если я признаю в себе уникального и совершенно необходимого для жизни человека, то я должен думать о своей миссии: быть «паразитом», стремящимся урвать у Земли как можно больше благ, или «хранителем», «созидателем», «борцом за…»? Кому-то этот вопрос может показаться очень отвлеченным… Но, только осознавая миссию, человек может более определенно выбирать род занятий, профессию, и, значит, вид и способ будущего образования, а также открывать стойкие мотивы для учения в школе. 
Н.И. Пирогов никогда не стал бы выдающимся хирургом, ученым, педагогом, если бы он не осознавал миссию «спасателя людей от боли», Я. Корчак никогда бы не решился на свой подвиг, если бы не осознавал миссию «хранителя, опекуна детства», Махатма Ганди не стал бы духовным вождем своего народа, если бы не осознавал себя «борцом за справедливость»… Или вот не менее великое деяние: Александра Аврамовна Деревская во время Великой Отечественной приняла 48 сирот и больных детей из блокадного Ленинграда и всех вырастила до совершенолетия. По-настоящему великих людей отличает ясное осознание своей миссии, наличие стойких целей и планов.
В наше время выстроить свою личностную идентичность крайне сложно слишком много акторов, навязывающих разнообразные идентификации – под плотным коконом нацепленных ролей сложно отыскать себя. Еще одним осложняющим обстоятельством выступает виртуальность – человек больше энергии вкладывает в свои аватары, представления о своем виртуальном образе, чем в работу со своим реальным Я. С другой стороны, виртуальные образы влияют на личностную идентичность – и вроде можно было бы не беспокоиться, НО: главный тренд – быть предельно оригинальным и непохожим. Устойчивая, выработанная путем самообразования и самовоспитания, личностная идентичность подменяется скоротечными опытами самопрезентации. Причем многие «опытники» на самом деле верят в то, что они абсолютно оригинальны и неповторимы, не понимая, что быть абсолютно неповторимым просто невозможно, находясь в среде культуры своего времени. (В банке с рассолом любой огурец становится соленым, а действительно выпавшие из общества «маугли» так и не становятся людьми.) Более того многие тренды в виртуальной среде намеренно создаются заинтересованными акторами – подспудно навязываются желаемый статус, мода, стиль потребления и отношений… Как пример, вполне оправданное и справедливое движение за равноправие жещин сведено в тренд – «ты этого достойна»: быть потребителем великого множества товаров и услуг, иметь мужа, который будет тебя содержать, не иметь лишних хлопот с детьми, становиться «деловой леди»… А правительство бьется за благополучную демографию – что пересилит правительство или тренд?
Или возьмем как пример тренд на худощавость – сколько женщин угробили здоровье диетами, а сколько погибло от анорексии?
Как итог: если жизнь меня не удовлетворяет, если люди относятся ко мне не так, как мне хочется, то должен ли я безрассудно и отчаянно пытаться исправить внешние обстоятельства, или я должен пристально приглядеться к себе, осознать состояние моей внутренней психической конструкции и по возможности ее выстроить, достроить, отремонтировать?
В потоке реальной жизни очень велика доля хаоса, непредсказуемости – острова стабильности способен создавать лишь стабильный человек – БОРЕЦ за…/СОЗИДАТЕЛЬ/.
29 октября 2026 г. Александр Бушуев.